Sete da manhã, canteiro de obra num bairro novo da cidade. O caminhão de cimento atrasou, a laje precisa ser concretada até o meio-dia e metade da equipe ainda está no ônibus. O engenheiro chega de caminhonete, camisa passada, prancheta na mão. Olha, aponta, cobra o prazo, anota três coisas fora do padrão e vai embora antes do sol esquentar. Meia hora depois chega o Seu Raimundo, mestre de obras há trinta anos. Ele também cobra. Mas cobra com a mão no carrinho de massa, puxando junto a primeira subida da rampa.
No fim do dia, a laje ficou pronta. E todo mundo sabe muito bem por causa de quem.
Seguimos na 28ª semana do Tempo Comum, e Jesus continua a conversa dura com os fariseus e os mestres da Lei. Ele não está falando de gente má por natureza. Está falando de gente religiosa, estudiosa, cumpridora. E é justamente isso que torna o Evangelho de hoje tão próximo da gente.
Primeiro Jesus aponta uma distorção de foco: "pagais o dízimo da hortelã, da arruda e de todas as outras ervas, mas deixais de lado a justiça e o amor de Deus". Imagine alguém que confere cada folhinha do tempero para separar a parte de Deus, e nem percebe o vizinho sem comida. Jesus não manda largar o detalhe. Ele diz: "Vós deveríeis praticar isso, sem deixar de lado aquilo". O problema é a ordem das coisas.
Depois vem a frase que dá nome a esta reflexão. Um mestre da Lei se sente ofendido, e Jesus responde: "colocais sobre os homens cargas insuportáveis, e vós mesmos não tocais nessas cargas, nem com um só dedo".
Essa é a diferença entre o engenheiro e o Seu Raimundo. Os dois sabem o que precisa ser feito. Os dois exigem. Mas só um carrega junto. E Jesus, que passou a vida inteira carregando o peso dos outros até o alto de um monte, não tem paciência com uma fé que só distribui tarefas.
São Paulo, na primeira leitura, mostra o outro lado da moeda. Quando alguém se deixa conduzir pelo Espírito, o resultado não é uma lista maior de exigências. É fruto: "caridade, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, lealdade, mansidão, continência". E ele acrescenta, quase sorrindo: "Contra estas coisas não existe lei". Ninguém precisa fiscalizar a bondade. Ela simplesmente alivia o peso de quem está perto.
Agora pense na sua semana. Quantas vezes você já disse para alguém o que essa pessoa deveria fazer, sem mover um dedo para ajudar? O filho que precisa melhorar as notas, mas ninguém sentou com ele para estudar. A colega que precisa "se organizar melhor", mas ninguém perguntou o que está acontecendo na casa dela. O amigo que precisa "sair dessa", mas recebeu só conselho pelo WhatsApp. Às vezes a gente faz isso até com a fé: cobra de quem está afastado da Igreja uma perfeição que nem a gente tem.
Não é que a exigência esteja errada. Às vezes ela é justa. Mas exigência sem presença vira peso morto. E exigência com presença vira caminho.
E tem uma boa notícia escondida aqui. Jesus não quer apenas que você pare de colocar fardos nos outros. Ele também quer tirar os fardos que colocaram em você. Talvez você carregue hoje uma cobrança que não é de Deus, uma voz que diz que você nunca está à altura. O Salmo lembra que quem se enraíza na Palavra é "semelhante a uma árvore que à beira da torrente está plantada". Árvore não produz fruto na base do grito. Produz porque está perto da água.
O convite de hoje é simples. Pense em uma pessoa a quem você costuma cobrar alguma coisa. Antes de cobrar de novo, ofereça um dedo. Uma hora de ajuda, uma carona, uma pergunta sincera, uma parte do trabalho que você pode assumir. Faça como o Seu Raimundo: se for para empurrar, empurre junto.
Que Deus abençoe sua oração.
